istibdat nedir, meşrutiyet nedir?”
Yılları aşıp gelen cevap şöyledir:
– İstibdat tahakkümdür, muâmele-i keyfiyedir,
– kuvvete istinad ile cebirdir, rey-i vâhiddir, –
– sû-i istimâlâta gâyet müsâit bir zemindir,
– zulmün temelidir, insâniyetin mâhisidir.
– Sefâlet derelerinin esfel-i sâfilînine insanı tekerlendiren
– ve âlem-i İslâmiyeti zillet ve sefâlete düşürttüren ve
– ağrâz ve husumeti uyandıran
– ve İslâmiyeti zehirlendiren,
ila ahir devam eder…
Peki meşrutiyet veya günümüz tabiri ile cumhuriyet ve demokrasi nedir?
Buna da şöyle cevap verilir:
Meşrutiyet,
“Ve işlerde onlarla istişare et.
“Onların işleri, aralarında yaptıkları istişare iledir.”
– âyet-i kerîmelerinin tecellîsidir,
– ve meşveret-i şer’iyedir.
– O vücud-u nûrânînin kuvvete bedel,
– hayatı haktır,
– kalbi mârifettir, lisânı muhabbettir, aklı kanundur, şahıs değildir.
– Umum akvâmın sebeb-i saadetidir;
– Bütün eşvâk ve hissiyât-ı âliyeyi uyandırır;
– İnsanı hayvanlıktan kurtarır;
– İslâmiyetin bahtını, Asya’nın tâliini açacaktır.
– Bir ince tel gibi her tarafa hevâ ve hevesin tehyîci ile çevrilmeye müstaid olan rey-i vâhid-i istibdâdı lâyetezelzel bir demir direk gibi, lâyetefellel bir elmas kılınç gibi olan efkâr-ı âmmeye tebdil eder;
Kısaltarak aldığımız bu ifadelerin kaynağı Bediüzzaman'ın Münazarat eseridir.
Daha fazla bilgi almak isteyen mezkur esere müracaat edebilir.
İşte bu eser ve benzeri eserlerde ifade edilen prensipler toplumun önüne bir şablon koyuyor.
Demokrasi, hak, hukuk, adalet şablonu.
Toplum bu prensiplere ne kadar sahip çıkar ise o kadar huzurlu olur, mutlu olur.
Aynı zamanda istikametini korur.
Hem maddi hem de manevi olarak…
Aksi bir durumda ise bu günkü yaşadığımız zor şartları daha da ağır bir şekilde yaşamaya devam ederiz.
Günlük içtimai ve siyasi hadiseleri bu prensipler ışığında değerlendirmek gerek.
Bu durum bizleri doğru yola sevk eder.
İnşallah biz de sizlere bu prensipler ışığında içtimai yorumlar yapmaya çalışacağız.
Her zaman yaptığımız gibi…
Gayret bizden, muvaffakiyet Allah’tan dır.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder