Takva elbisesi nedir?
"Takva (Allah’a karşı gelmekten sakınma) elbisesi var ya, işte o daha hayırlıdır"
Halil Akgünler
Takva elbisesi nedir ?
Takva elbisesi,
Takva elbisesi tabiri Kuran’da geçen bir tabir.
Cenab-ı Hak Araf Suresinde bu elbiseden şöyle haber veriyor:
“Ey Âdemoğulları! Size avret yerlerinizi örtecek giysi ve süslenecek elbise verdik. Takva (Allah’a karşı gelmekten sakınma) elbisesi var ya, işte o daha hayırlıdır. Bu (giysiler), Allah’ın rahmetinin alametlerindendir. Belki öğüt alırlar (diye onları insanlara verdik). (Araf Suresi, 26)”
Peki takva nedir?
Bu konuda Risale-i Nurda geçen bir tanım var:
“Bugünlerde, Kur’ân-ı Hakîmin nazarında, imandan sonra en ziyade esas tutulan takvâ ve amel-i salih esaslarını düşündüm. Takvâ, menhiyattan ve günahlardan içtinab etmek; ve amel-i salih, emir dairesinde hareket ve hayrat kazanmaktır. Her zaman def-i şer, celb-i nef’a râcih olmakla beraber, bu tahribat ve sefahet ve câzibedar hevesat zamanında bu takvâ olan def-i mefasid ve terk-i kebair üssü’l-esas olup büyük bir rüçhaniyet kesb etmiş. Bu zamanda tahribat ve menfî cereyan dehşetlendiği için, takvâ bu tahribata karşı en büyük esastır. Farzlarını yapan, kebireleri işlemeyen, kurtulur. Böyle kebair-i azîme içinde amel-i salihin ihlâsla muvaffakiyeti pek azdır. (Tarihçe-i hayat, s.372)”
Demek ki takva Allah’ın yasakladığı şeylerden uzak durmak manasına geliyor. Bu nedenle zaten mühim bir amel-i salih işlenmiş oluyor.
Peki takva elbisesi nasıl teşekkül ediyor?
Bunun da cevabı yine Nurlarda verilmiş:
“Cehennem ateşinin tesirini men edecek ve eman verecek iman gibi bir madde-i mâneviye, İslâmiyet gibi bir zırh olduğu misillü, Ruhunuza imanı giydirip Cehennem ateşine karşı zırhınız olduğu gibi,Şu âyet ise, ona mukabil, bak, ne kadar ulvî, lâtif ve güzel ve ebede kadar yırtılmayacak, Hanîfen Müslimen destgâhında dokunacak bir hulleyi gösteriyor. (Sözler, s.353)”
İfadeye göre iman ve İslam insanda manevi bir zırh meydana getiriyor. Hanîfen Müslimen tezgahında dokunan bu nurani takva elbisesi ebede kadar insanın üzerinde kalıyor ve cehennem ateşine karşı bir siper oluyor.
İşte insan takva ve salih amel ile öyle nurani bir takva elbisesine sahip oluyor ki, cehennem bu elbiseyi ve içindekileri yakamıyor. Yani tam bir nuraniyet kazanmış olan bir insanı cehennem yakamaz. “Nar nuru yakamaz, nar nura kuvvet verir” sözü bu hususu çok güzel açıklıyor.
Bu nuraniyet elbisesini tam olarak giymiş olan ve mahiyeti tam bir nuraniyet kazanmış olan Hz. Peygamberimiz(asm) Miraç yolu ile gittiği ulvi alemlerde Cehennemin bütün tabakalarını gezmiş ve ateş ona dokunmamıştır.
Ahiret aleminde ise tüm insanlık cehenneme uğrayacaktır. Bu konuda kesin bir vaad-i ilahi var. Peki cehenneme uğrayan müminleri ateş yakacak mıdır? Elbette ki hayır. İman ve İslamiyet yolu ile takva elbisesini tam olarak giyen müminleri ateş yakamayacaktır. Çünkü nar nuru yakamaz. Bu latif prensip nedeniyledir ki, cehennemin “Ey mümin! Çabuk geç ki, nurun ateşimi söndürüyor” dediği rivayet edilir.
Takva elbisesi son derece önemlidir ve ebede kadar yırtılmayacak nurani bir zırhıdır. Bu elbise bir ikram-ı ilahi olarak ilk defa Adem babamız ile Havva annemize cennette giydirilmiştir. Yasak meyvenin yenmesi neticesinde ise bu zırh açılmış ve dünya hayatının zorlukları ile yüz yüze kalınmıştır.
“Ey Âdemoğulları! Şeytan, anne babanızı ayıp yerlerini birbirine göstermek için elbiselerini soyarak cennetten çıkardığı gibi sizi de aldatmasın. Çünkü o ve yandaşları, sizin onları göremeyeceğiniz yerden sizi görürler. Şüphesiz biz şeytanları inanmayanların yoldaşları yaptık. (Araf Suresi, 27)”
Muhtemelen bu takva elbisesi insana doğuştan veriliyor. İnsan ise buluğ çağından itibaren takva yolu ile ya bu elbiseyi güçlendiriyor. Ya da günahlarla o takva elbisesinde delikler açıp küfür ve isyan ile parçalayıp üstünden atarak cehennem ateşine karşı zırhını yok ediyor.
Demek ki insanın önünde iki yol var:
Ya takva yolu ile nurani bir elbise giyip ebedi mutlu olup ateşten korunacak.
Ya da isyan ve günahlarla zulmani bir elbise giyip ateşin odunu olacak.
