Üçüncü Vecih:
Sure-i İhlas'ta nasılki
لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ
zahir manası malûm ve bedihî olduğundan, o mananın bir lâzımı muraddır.
Yani: "Vâlide ve veledi bulunanlar, ilah olamazlar." manasında ve Hazret-i İsa (A.S.) ve Üzeyr (A.S.) ve melaike ve nücumların ve gayr-ı hak mabudların uluhiyetlerini nefyetmek kasdıyla, ezelî ve ebedî manasında Cenab-ı Hakk'ın
لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ
gayet bedihî ve malûm hükmettiği gibi, aynen onun gibi, bu misalimizde de "Rızk ve it'am kabiliyeti olan eşya, ilah ve mabud olamazlar" manasında, Mabudunuz olan Rezzak-ı Zülcelal sizden kendine rızık istemez ve siz onu it'am için yaratılmamışsınız mealindeki âyet; rızka muhtaç ve it'am edilen mevcudat, mabudiyete lâyık değiller, demektir.
Said Nursî
Lemalar - 269
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder