Semavatın, melaike ile tesmiye edilen münasib sâkinleri vardır.
Çünki küre-i arzın semaya nisbeten küçüklüğü ve hakaretiyle beraber zevilhayat ile dolu olması, semavatın o müzeyyen burçları zevil-idrak ile dolu olmasını tasrih ediyor.
Ve keza semavatın bu kadar zînetlerle tezyin edilmesi, behemehal zevil-idrakin takdir ve istihsan ile nazar-ı hayretlerini celbetmek içindir.
Çünki hüsn-ü zînet, âşıkların celbi içindir.
Yemek ve taam da aç olanlara yapılır.
Maahâzâ ins ve cin o vazifeyi îfaya kâfi değillerdir.
Ancak gayr-ı mahdud oraya münasib melaike ve ruhanîler o vazifeyi îfa edebilir.
SEMAVAT VE ARZ ARASINDAKİ İRTİBAT ALIŞVERİŞ
Arzın semavatla alâkası, muamelesi olup aralarında çok büyük irtibat vardır.
Evet arza gelen ziya, hararet, bereket vesaire, semavattan geliyor.
Arzdan da semaya dualar, ibadetler, ruhlar gidiyor.
Demek aralarında cereyan eden ticarî muameleden anlaşılıyor ki; arzın sâkinleri için semaya çıkmaya bir yol vardır ki, enbiya, evliya, ervah cesedlerinden tecerrüd ile semavata urûc ederler.
Mesnevi-i Nuriye - 204
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder