Din bir imtihandır, bir tecrübedir.
Ervah-ı âliyeyi, ervah-ı safileden tefrik eder.
Öyle ise ileride herkese göz ile görülecek vukuatı öyle bir tarzda bahsedecek ki; ne bütün bütün meçhul kalsın, ne de bedihî olup herkes ister istemez tasdike mecbur kalsın.
Akla kapı açacak, ihtiyarı elinden almayacak.
Zira eğer tamamen bedahet derecesinde bir alâmet-i Kıyamet görülse, herkes tasdike muztar olsa; o vakit kömür gibi bir istidad, elmas gibi bir istidad ile beraber kalır.
Sırr-ı teklif ve netice-i imtihan zayi' olur.
İşte bunun için, Mehdi ve Süfyan mes'eleleri gibi çok mes'elelerde çok ihtilaf olmuş.
Hem rivayat dahi çok muhteliftir, birbirine zıd hükümler olmuş.
Sözler - 341
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder